ابن أبي مريم - وعظم عنس بالشام * ( 1 ) [ وبخط الحميدي رحمه الله : أغفل عمير بن الأسود العنسي ، سمع عبادة بن الصامت ، روى عنه خالد بن معدان - ذكره البخاري في كتاب الجهاد من مسند أم حرام ، وكذا قال البخاري في التاريخ الكبير في هذا الراوي عن أم حرام في باب عمير : عمير [ بن الأسود العنسي ، سمع عبادة بن الصامت وأبا الدرداء وأم حرام ، سمع منه خالد بن معدان . ثم قال في باب عمرو : عمرو - 2 ] ابن الأسود العنسي سمع معاوية ، وفي رواية نعيم بن حماد أنه سع عمر ، وروى عنه خالد بن معدان ، يعد في الشاميين . وحكى أبو بكر البرقاني عن أبي العباس بن حمدان أن أبا بكر الجارودي قال : لم يصنع يحيى بن حمزة في إسناد هذا الحديث شيئا - يعني حيث قال عمير بن الأسود فيه ، وذكر الحديث من رواية أيوب بن حسان عن ثور بن يزيد ، وفيه : عمرو بن الأسود . وقال محمد بن يحيى : والصواب : عمرو بن الأسود - كما قال أيوب بن حسان * 3 ] ( 4 ) .

--> ( 1 ) من هنا إلى آخر الرسم ليس في الأصل وهو من زيادات الحميدي - راجع المقدمة ص 49 . ( 2 ) سقط من جا . ( 3 ) انتهت ريادة الحميدي ، ونقلها ابن نقطة في الاستدراك ثم قال " قلت روى هذا الحديث هشام بن عمار الدمشقي وهو من شيوخ البخاري عن يحيى بن حمزة فقال فيه : عمرو بن الأسود - على الصواب ، فبرئ يحيى بن حمزة من قول الجارودي وبقى على من رواه عنه " قال المعلمي رواه البخاري عن إسحاق الفراديسي عن يحيى بن حمزة قال حدثني ثور بن زيد عن خالد بن معدان أن عمير بن الأسود العنسي حدثه . وفي فتح الباري 6 / 74 " أخرج الحسن بن سفيان هذا الحديث في مسنده عن هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة بسند البخاري " فتأمل . ( 4 ) في الاستدراك " وثابت بن ثوبان العنسي ، روى عن مكحول وعبد الله بن الديلمي ، روى عنه الأوزاعي ويحيى بن حمزة . وعبد الرحمن بن محمد بن سعيد العنسي ، قدم بغداد ، وسمع بها من جماعة من أصحاب ابن الحصين وغيره ، وخرج إلى خراسان وأقام بها ، ولما قدم علي بن القاسم بن عساكر إلى بغداد جرى ذكره فقال : العنسي كتصحيفه ألعن شئ " . وفي التبصير عقب ذكر ( العيشي ) بالكسر ما لفظه " [ اما العيسي ] بالسين المهملة [ ففيما ] قال أبو علي الهجري في نوادره : حدثني أبو بدر العيسي - نسبة إلى عيسى - فذكر شعرا " .